Lidé si stále troufají šířit nepravdivé informace. Třeba i ten mnich, který mluví nesmysly, popírá všechny Buddhy a podobně. A Trần Tâm – ten zfalšoval moji závěť. Nikdy jsem žádnou závěť pro nikoho neměla. Jen svoji báseň. Vytvořila jsem ji pro svého bývalého snoubence kdysi dávno – před mnoha a mnoha desetiletími. […]
A kdybyste četli mou báseň, nebo dokonce dostali jednu z mých básnických knih dříve, přečetli byste si ji a pochopili, že s ním nemá nic společného! Tu báseň jsem napsala, protože jsme se rozešli – měla jsem snoubence před svým bývalým manželem. […] Takže jsme se nakonec rozešli, a proto jsem napsala tu báseň. Je to takové srdcervoucí, třeba: „Pokud zítra zemřu, odkážu ti to a to dědictví.“ Vlastně jsem toho moc neměla. Je to jen taková báseň, třeba: „Cítím se prázdná, můj život je prázdný a srdce zlomené“. To je pro něho. […] Mě to samozřejmě zlomilo srdce, ale pak jsem měla práci. A on si žil dál svůj život, a já svůj.
Později jsem potkala svého druhého snoubence, lékaře, za kterého jsem byla provdaná, znáte ho – mám fotografii a tak dále, abyste ho viděli. Není starší než já, jak o tom jeden mnich lže, mnich Thích Minh Tánh. On (ten mnich s různobarevnými šerpami) říkal, že můj manžel je velmi starý, a že mě přivezl do Německa z Vietnamu. To vůbec není pravda. On nic neví. Nebo to možná řekl schválně, že jsem hodna pouze toho, abych dostala starého muže.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Mniška Ching Hai odešla do zahraničí, pracovala jako zdravotní sestra, (Ano.) a poskytovala ošetření v… Když byla ve Vietnamu, [potkala] Němce, byl to už starý muž. Vzala si ho a on Ji přivezl do Německa.
Ne, to není pravda. On je jen o rok starší než já. […] Báseň, kterou jsem složila, byla pro prvního snoubence. Nemohu vám říct celé jeho jméno, ale mohu říct, že se jmenuje Jochen K. Jochen. K je „K“ jako „Král“, ale nechci říkat celé jméno. Takže teď už to víte. S Trần Tâmem to nemá nic společného. Když si tu báseň přečtete, budete to vědět. V původní anglické verzi dokonce ani nejsou slova „trần tâm“ – „trần tâm“ tam znamená jen: „Odcházím ze světa a mé srdce necítí žádnou lítost.“ To je vše.
Umíte si představit takového podlého člověka, který použije něčí smutnou báseň, aby z ní udělal závěť pro sebe? Závěť, mou závěť! Můj Bože, ještě jsem nezemřela. Nástupce přichází, až když někdo odejde do důchodu či zemře. Stále jsem pro vás pracovala celou tu dobu. Nikdy jsem neodešla do důchodu. Kdybych měla takzvaně dobrého nástupce, dost dobrého na to, aby byl mým nástupcem, byla bych tak šťastná, tak pyšná, řekla bych to celému světu. Proč jsem nic neřekla? Nikdo z mých žáků o tom nevěděl, kromě skupiny lidí kdesi v Âu Lạc (Vietnamu), kteří byli tak zranitelní a naivní, že uvěřili, že ta dvě slova v té básni jsou pro něj. Ne, můj Bože! Takový ďábelský člověk, jak bych pro něj vůbec mohla napsat báseň?
A tento du tăng (potulný mnich) Thích Minh Tánh nelže jen o mém manželovi, kterého jsem si vzala. Lže o mnoha věcech. Ale to je typické. Vlastně ho neznám. Je to poprvé, co jsem se o něm a jeho řečech dozvěděla – před několika měsíci. Ale já jsem to jen tak přejížděla, protože jsem si říkala: „Ach, to je další odpad. Je to další pomluva, další pomlouvání. Nechám pekelné ďábly, ať se s tímto typem vypořádají“. Ale mimochodem jsme o tom mluvili, takže kdybyste byli zmatení, myslím, že mám povinnost vám to vysvětlit.
Nečetla jsem celý jeho rozhovor s tou krásnou aulackou (vietnamskou) hosteskou někde. Ale pak mi ho jeden z členů vašeho týmu poslal celý. Proto si myslím, že se cítím povinna vám to všechno vysvětlit pro případ, že byste byli zmateni tím, co říkal v rozporu s tím, co jste slyšeli ode mě. To, co slyšíte ode mě, je vždy stoprocentní pravda. Protože praktikuji Pravdu, musím říkat pravdu. Protože pokud praktikujete Pravdu a mluvíte nepravdu, pak nikdy nedosáhnete Pravdy. Stejně jako když chcete dosáhnout jihu a stále mluvíte o severu a fixujete se na severní směr, pak byste nikdy nedosáhli jihu – je to velmi jednoduché. Ale lhaní je běžnou praxí podřízených máji neboli pracovníků máji. To je to, co dělají. Nemají žádný morální standard. Nemají zásady, kterými by se řídili.
Dokonce tvrdí, že následují Buddhu a řídí se Pravdou, a přijímají například přikázání říkat pravdu – jedno z nich – ale nikdy ho nepraktikují. Říkají cokoli, jen aby se proslavili. Můžete být slavní, ale ne v Buddhově zemi. Všichni Buddhové vás vidí a vědí, co říkáte. Takže můžete poznat, jestli je mnich skutečný buddhistický mnich, nebo jestli je mnich májá, což znamená falešný mnich, horlivý mnich, ne skutečný mnich, protože jsou velmi bojovní. Vybírají si každého, koho mohou. Říkají nejrůznější lži, aby na sebe upoutali pozornost. Využijí toho, že jiní lidé jsou možná dobří nebo bohatí, nebo dokonce televizi. Sami sebe zvou do společnosti. Lhaním se stávají přitažlivými, aby vytvořili senzační příběhy, podobně jako u některých zpráv, kterým chtějí ostatní lidé věnovat pozornost. Vytvoří senzační druhy titulků nebo vyprávějí nepravdivé příběhy. Nebo příběh tak trochu překroutí falešným směrem.
Podle toho tedy můžete rozpoznat mnicha máji, falešného mnicha, tímto způsobem. Také podle Buddhovy Sútry o konečném zániku Dharmy mniši v tomto věku konce Dharmy – falešní mniši, mniši, kteří pracují pro máju, nepracují pro Buddhu, nepracují ve prospěch lidských bytostí, i když (mluví) bla, bla tímto způsobem – tento druh mnichů bude nosit barevné kāṣāya (roucho).
Můžete to vidět: on (Thích Minh Tánh) je vždycky nosí barevné. A cokoli řekl, je všechno falešné – alespoň o mně. Normálně bych to celé nečetla, protože jsem z toho byla tak znuděná, a tak jsem si řekla: „Další pomluvy, další pomlouvání.“ Nic špatného jsem mu neudělala a nepamatuji si, že bych se s ním kdy v životě setkala. Možná mě zná, protože mě samozřejmě znají všichni. Ale nevzpomínám si na to, že bych slyšela takovou básničku, kterou pro mě složil.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Napsal jsem báseň, a objevila se tři policejní auta a málem mě zatkla. Napsal jsem tuto báseň a je to docela citlivé téma. Dotýká se náboženských záležitostí. Policie přijela hned poté, co jsem báseň dočetl. Zavolali policii, aby okamžitě přijela.
Nevzpomínám si, že bych slyšela něco o tom, že pro něj přijela tři policejní auta. Je to jen dramatizace – divadelní, laciné divadlo. A dokonce i tehdy, kdyby takovou báseň složil a přečetl ji mým takzvaným žákům, samozřejmě by ho vyzvali, aby odešel, nebo by požádali policii, aby si pro něj přijela, protože hanobí jejich Mistryni. Samozřejmě že svou Mistryni chráníte. Milujete svou Mistryni, takže byste zavolali policii a řekli jim, aby toho muže odvedli, protože není slušný v naší skupině. No, naštěstí jsem tam nebyla. Nepamatuji si, že bych tam někdy byla. Nebyla jsem tam; jinak bych ho požádala, aby vysvětlil všechny ty lži o mně.
Nic špatného jsem mu neudělala. Nikdy jsem o něm neřekla jediné křivé slovo. Osobně jsem ho poznala až před několika měsíci, možná v březnu nebo tak nějak. Možná před půl rokem, víceméně takhle. Čas tak rychle utekl a já mám moc práce. Takže jsem náhodou přehodila telefon „bez SIM karty“, jak už jsem vám říkala. Tak jsem se dozvěděla nějaké novinky. Věci se mi prostě vyvalily před očima. Tak jsem se „seznámila“ s tímto mužem na internetu.
Nečetla jsem to. Někdo mi poslal informace o celém tom rozhovoru. Nečetla jsem tu přednášku celou. Strašně mě to nudilo. Ale teď, když mi poslali informace, celý jeho projev, myslím, že jsem povinna to ujasnit. Jinak by někteří z vás mohli být mylně informováni, protože on mě prostě pomlouvá, a ani ne nenápadně. Byl pokrytecký. V tom videu se mi tak trochu klaněl, ale skrz naskrz mě pomlouval. Proto si myslím, že moji žáci zavolali policii, jen aby ho požádali, aby odešel. Jsme praktikující, my opravdu nevedeme lidi k soudu. Takže jsme požádali policii, aby ho možná vyvedla. To také udělali, ale já si z toho nic nepamatuji. O té básni a o těch policejních věcech jsem nic nevěděla.
Nikdo z mých takzvaných žáků mě nikdy neinformoval o něm, o básni, o policii, o ničem. Dozvěděla jsem se to víceméně až před půl rokem. Taková je pravda. Všichni Buddhové jsou mými svědky. Je mnoho dalších lží, které řekl, aby vyhrál, jen aby mě pomluvil, jen aby ponížil lidi, jako jsem já. Nemusíte ponižovat lidi, abyste se povznesli výše. To se vám vymstí, protože když budete lhát o nějakých nevinných a dobrých lidech, později se může stát, že se to dozví vaši následovníci, a pak bude vaše vlastní pověst v troskách. Ano, tak to je. Kdybych nebyla praktikujícím, duchovním hledačem Pravdy, sama bych ho zažalovala. Ale já mu odpouštím. Ať mu odpustí všichni Buddhové, tomuto horlivému duchovi.
Je to horlivý duch. Nejenže vypadá a nosí tento typ mnišského (pestrobarevného) roucha horlivého ducha, o kterém nám Buddha vysvětlil, ukázal a poučil nás, jak ho poznat, ale on jím skutečně je. Viděla jsem ho. Nedávno jsem si ho prohlédla a vím, že je to horlivý duch. Normálně mě to nezajímá, ale myslím, že bych vám to mohla všechno vysvětlit.
Je tu ještě jedna lež – spousta lží, které tu řekl. Všechno, co řekl, je lež, kromě mého jména, Ching Hai. Jak říkal, byla jsem skoro jako zdravotní sestra v nemocnici v Âu Lạc (Vietnamu). A pak jsem potkala svého manžela, německého manžela – „starého, velmi starého“ německého manžela. Byl hezký a mladý, měl světlé vlasy a modré oči a krásnou osobnost, takovou jemnou, něžnou. Nevím, jestli bych mohla potkat někoho, kdo je tak přitažlivý a tak něžný, tak velkorysý a tak laskavý, tak milující, tak vášnivý muž jako on. Považovala jsem se za šťastnou, a nešťastnou, že jsem ho opustila a vydala se hledat Buddhovství. Ale potkala jsem ho v Německu, když jsem pracovala pro Caritas v Allachu.
Setkala jsem se s ním později, když jsem tam pracovala pro aulacké (vietnamské) uprchlíky. Někteří lidé o tom také vědí. Ví o tom i jeden z mých kolegů. Není to nic tajného. Můj první quy y mnich (u kterého jsem přijala útočiště), Thầy (Mistr) Thích Như Điển a sư cô Diệu Ân a Thích Thiện Hòa, Minh Tâm – některá jména jsem zapomněla – ti všichni o tom vědí. Mnoho mnichů a jeptišek přišlo k nám domů, k mému manželovi a ke mně domů. Někdy u nás přespávali, a já jsem jim vařila jídlo a tak. Takže není žádným tajemstvím, že jsem si ho vzala v Německu a seznámila se s ním v Německu.
Takže on o tom lhal. On se mě snažil opravdu přitlačit, ani ne nenápadně, ale samozřejmě spoustou dalších věcí, které řekl později, například mě pomlouval, všechny možné věci. Dokonce i fyzickým útokem – fyzicky mě napadl, ne fackami, ale slovy. To není kavalír. Když jste například mnichem a vidíte ošklivého člověka, nevzhledného člověka, nikdy byste mu či ní neřekli: „Vy jste tak ošklivý.“ „Jste postižený,“ nebo něco takového. To není soucitné. Není to kavalírské. Takže stejně není dobrý. Je to typické pro pracovníky máji. Nemají žádný soucit, žádnou lásku, žádnou morálku, žádné sympatie, nic. Všechno, co řekl, je lež.
Kromě toho, že řekl, že jsem quy y (přijala útočiště) u svého Mistra Thích Như Điểna. On zná mého manžela. Oba jsme spolu chodili do chrámu a oba jsme spolu také chodili za mnichy a jeptiškami. Mniši a jeptišky přišli také ke mně domů. A mnoho dalších mnichů, nepamatuji si jejich jména. Například opat chrámu v Paříži, chùa (Pagoda) Khánh Anh. Můj první učitel Thích Như Điển se za mnou dokonce vydal do New Yorku. A opat pařížské pagody Khánh Anh mě jel hledat na Tchaj– wan (Formosu), když jsem měla obřad, při kterém jsem se měla stát bhikṣuṇī, řadovou jeptiškou. Všichni mě tedy měli velmi rádi. Byla jsem velmi milovaná, velmi slavná, a tak mě moji vlastní Mistři a kolegové a další věřící Buddhismu zvolili za viceprezidentku aulackých (vietnamských) Buddhistů a studentů v Německu.
Pak řekl, že jsem odjela na Tchaj– wan (Formosu), abych našla Thích Tịnh Hạnha. Odjela jsem tam, abych přijala plné mnišské, bhikṣuṇī pravidla. Představili mě Mistru Thích Tịnh Hạnh. Napsala jsem o něm také do časopisu Viên Giác, o Mistru Thích Như Điển. Napsala jsem o něm. Psala jsem o něm velmi hezky a uvedla jsem, že tam žiji. Tchajwanská (Formosská) Buddhistická sangha mě seznámila s Thích Tịnh Hạnhem, protože tam byl aulackým (vietnamským) mnichem. Přivedli mě tedy do jeho chrámu, abych tam mohla pobývat. A on, (Thích Minh Tánh) řekl, že mě Thích Tịnh Hạnh nepřijal. To není pravda. Mé jméno, Ching Hai nebo Thanh Hải, je dáno z linie Mistra Thích Tịnh Hạnh. Takže můj druhý Mistr mi dal jméno Thích Thị Nguyện, a pak mi tento Mistr Thích Tịnh Hạnh dal jméno Thích Thanh Hải.
Ale všechno to do sebe zapadá. Dokonce i všechna proroctví zmiňovala mé jméno. Muselo to být to jméno. Musela jsem být na Tchaj– wanu (Formose). Musela jsem být s Panem Thích Tịnh Hạnh, abych dostala to jméno. O tom všem jsem předtím samozřejmě nic nevěděla! Takže to je další lež. A po Thích Tịnh Hạnh jsem se seznámila s Mistrem Sheng Yenem a šla jsem s ním pokračovat ve studiu do jeho chrámu v New Yorku. Vlastně, on mě pozval. Setkala jsem se s ním jen dvakrát. Jednou byl ve chrámu Thích Tịnh Hạnha; podruhé ve svém chrámu. Pak mě pozval, abych s ním jela do New Yorku: Kdybych chtěla, vyřídil by mi dokumenty, abych mohla jet. Tak jsem tam jela. Ale později jsem nemohla zůstat dlouho kvůli vízu – Američané mi nedali vízum, abych mohla pokračovat dál. Takže jsem tam zůstala myslím jen rok a vízum mi neprodloužili, tak jsem se musela vrátit na Tchaj– wan (Formosu).
Předtím jsem studovala v různých chrámech a různá náboženství, dokonce i Tibetský (Buddhismus), Hinduismus, Sikhismus a také trochu Džinismus. Ale magii jsem nikdy nestudovala. Dokonce řekl, že jsem studovala špatnou magii. To je lež. Je to lhář. I když to není lež, měl by vědět, že když chcete o někom mluvit, ať už špatně nebo dobře, měli byste toho člověka znát skrz naskrz – jeho či její život a historii, ale cokoli tady řekl, kromě toho, že jsem byla na Tchaj– wanu (Formose) s Thích Tịnh Hạnh a v Německu s Thích Như Điển, je vše falešné, vše nepravdivé. Vše si to vymyslel, jen aby mě pomluvil.
Nikdy jsem nestudovala magii. Magii mám v sobě. Později jsem to zjistila, ale není mi dovoleno ji používat. V mé skupině, v našem sdružení, jsem nikomu nedovolila používat magii, kromě toho, že jsme o ní jednou či dvakrát jen mluvili – to je vše. Ale v našem Sdružení, v naší náboženské víře, by nikdo neměl používat magii. Můžete se zeptat kteréhokoli z mých žáků a oni vám to řeknou. Kterýkoli z nich. Stačí si vybrat kteréhokoli z nich.
A on (Thích Minh Tánh) také napadl i můj fyzický (vzhled). To je něco – už jsem vám to říkala – to nejsou mnišské věci. Není to soucitné. Není to kavalírské.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Sikhismus je plný mystických sil a esoterických praktik. (Och, učení o magických silách.) Studuje to, co je považováno za černou magii, (Ano.) okultní praktiky. To je to, co se naučila. Mniška Ching Hai studovala tak usilovně, až se jí zkřivila ústa, zakřivila pusa.
Tak vidíte, že to není skutečný mnich. A ve své poezii prostě mluví, jako by byl velmi milující a laskavý, ale pomlouvá mě skrz naskrz. Nechci o tom hovořit. Normálně to všechno ani nečtu, ale oni mi to pak poslali. Tak to prostě čtu až teď, chci říct, před několika dny, ani ne před půl rokem či před dvěma, třemi měsíci.
On o Buddhismu nic neví. Jen se naučil nazpaměť mnohá Jména Buddhů, aby zapůsobil na zranitelné, na lidi, kteří neměli dost času studovat sútry. On řekl, že jsem šla… možná kacířskou cestou. A on šel k Buddhismu, ale o Buddhismu toho vůbec moc neví. Základem je, že nenapadáte jiné lidi, kteří vám nebo vůbec někomu nic špatného neudělali. A vy o tom nic nevíte, co ten člověk učí ostatní nebo jak ostatní ovlivňuje. Jediné, co dělám, je, že učím lidi alespoň Pěti zásadním Pravidlům: Neříkejte lži; nekraďte; neprovozujte nedovolený sex; neberte drogy, alkohol, žádné hazardní hry a podobně; a nezabíjejte a neubližujte druhým lidem. Ahimsa, nenásilí. Na tom není nic špatného, a není to magie.
V naší skupině nepoužíváme magii. Pro mě je to také zakázané. Použila jsem ji jen jednou pro svého psího člověka, abych psího člověka uzdravila, protože mu žádné léky nepomáhaly a on umíral. Dokonce nemohl ani chodit. Nemohla jsem ho vynést vyvenčit, protože jsem příliš malá. Byl stejně velký jako já. Znáte toho psího člověka – mou milující Dobrou Lásku, který mě dodnes chrání. Kdybych chtěla použít svou magickou moc, tento mnich (Thích Minh Tánh) by byl mrtvý, nebo by se mu stalo něco zlého. Nemohla bych, nechtěla bych a vy to víte.
Každý může přeříkávat Namo Amitábha Buddha, Namo Šákjamuni Buddha, cokoli. Všem jsem řekla, že se meditaci mohou učit se mnou, zatímco zůstanou u svého náboženství. Vlastně jsem vám to právě řekla. Řekla jsem vám to už mnohokrát. Dříve jsem vlastně učila lidi přeříkávat Jména Zakladatelů jejich náboženství nebo Jména Buddhů či Svatých. Nežádala jsem lidi, aby přeříkávali „Nam Mô Thanh Hải Vô Thượng Sư“. To je také lež. On řekl, že „nutím své žáky, aby toto jméno přeříkávali“, aby přeříkávali mé jméno „Nam Mô Thanh Hải Vô Thượng Sư“. Nikdy jsem to neudělala, nikdy.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Mniška Ching Hai se vydala cestou zla – říkám to na rovinu. A já jsem následoval buddhistickou cestu. Každý z nás jde svou vlastní cestou. Ale mně na mnišce Ching Hai stále záleží. Je docela talentovaná, ale sešla na scestí, sama sebe prohlašuje, místo aby přeříkávala „Namo Amitābha Buddha“, „Namo Shakyamuni Buddha“ nebo „Namo Quan Yin Bodhisattva“, přiměla Své žáky, aby přeříkávali „Namo Supreme Master Ching Hai”, jako by žádný učitel na světě nebyl větší než Ona. Tvrdila, že je ta Nejvyšší, že je Buddha. „Namo Supreme Master Ching Hai.“
Moji takzvaní žáci se zeptají: „Když mají při meditaci potíže, co mají udělat?“ Řekla jsem: „V tom případě mě prostě zavolejte. Přijdu a pomohu vám.“ To je vše. „Zavolejte mé jméno. Jsem blízko.“ To je vše.
A někteří lidé to dělali už dříve a říkali, že to pomohlo. Tak jsem řekla: „Pokračujte.“ A pak napsali takové to „Namo Ching Hai Wu Shang Shih“ v čínštině, na Tchaj-wanu (Formose), a dali si to na auta a běhali po celém Tchaj-wanu (Formose). A to také přiměje lidi venku recitovat mé jméno, kteří nejsou vegani, kteří nepřijímají Pět přikázání, nejsou dostatečně čistí, a recitují mé jméno, aby si řekli třeba o nějaké světské výhody. To mi dává spoustu karmy. Takže dokonce prosím své žáky: „Prosím, přestaňte s tím. Už si ten slogan nedávejte na auto a neříkejte to lidem. Oni si musí pomoci sami. Nejdřív musí být čistí. Jinak to nefunguje a jenom mě hodně otravují.“ Všichni mě volají a nejsou dost čistí, pak mi to samozřejmě dělá problémy.
Ale já jsem Buddha, to není lež. Nejsem jen Buddha, ale jsem ještě něco jiného, co vám zatím nechci říkat. Jsem také轉輪聖王 (Král otáčející kolem Dharmy). To ví celý vesmír. Pokud mi nevěříte, jděte nahoru, zeptejte se Buddhy, zeptejte se andělů, Zeptejte se svatých a mudrců, Bódhisattvů – kohokoli, koho znáte – řeknou vám, že jsem Buddha. Jsem Maitreya Buddha a jsem Král otáčející kolem Dharmy. To všechno potřebuji, abych se právě teď postarala o náš svět. Nikdo jiný to v tuto chvíli nedokáže. A to je pravda, kterou vám říkám. Věřte tomu nebo ne. Musím vám říct pravdu, protože se to týká i této oblasti. Nejsem hrdá na to, že jsem Buddha nebo něco takového. Pořád utíkám před nebezpečím a zlými lidmi – zlými lidmi, jako je tady ten Thích Minh Tánh. Ten o nikom nic neví. Moc toho nenastuduje. Jen hodně mluví, jen má velkou pusu, jen aby upoutal pozornost. A mnoho lidí tomu samozřejmě věří, protože je to mnich, takzvaný mnich.
Jaký mnich nosí takovou barevnou kāṣāyu (mnišské roucho)? Proč? Buddha nikdy nic takového nenosil. A ani žádný jiný dobrý mnich takové nenosí. Někteří jiní mniši možná ještě nejsou příliš osvícení, ale nenosí takovou pestrobarevnou sutanu, jen aby na sebe upoutali pozornost. Vy nejste divadelní herec nebo herečka. Nepotřebujete všechny ty barvy. K čemu? Ledaže byste ji opravdu velmi milovali. Všechny druhy barev… A to je pro krejčího spousta práce. Musí stříhat různé barvy z různých druhů látek, a to jim zabere spoustu času. A poškodí to mnoho velkých krásných látek najednou, protože z každé látky musíte uříznout jen jeden takový malý kousek. Pak se zničí spousta látek. Je to plýtvání látkou. Je zbytečné to dělat. Nevidím v tom žádný smysl.
Nejsem hrdá na to, že o sobě mohu říct, že jsem Buddha. Jsem Buddha, a pokud se budete kát a vrátíte se ke své původní Přirozenosti, čistotě a soucitu, budete veganem, prostě se budete kát před Všemohoucím Bohem, před všemi Buddhy, před všemi Mistry, Bódhisattvami, pak vám odpustím, ve jménu Boha, ve jménech všech Buddhů; Mám Moc zachránit vaši duši, zachránit vás z pekla, a to je pravda. Pokud je to lež, všichni Buddhové mě udeří k smrti, už nikdy se nestanu jedním kusem. Nejsem samozvaný Buddha – jsem Buddha. Původně jsem to ani nechtěla říkat, ale Bůh a všichni Buddhové mi řekli, že v této době naší světové nouze musím.
Nikdy jsem se neprohlásila za Ching Hai; Toto jméno jsem dostala od mistra Thích Tịnh Hạnh z Tchaj-wanu (Formosy). A potom mě poslal, abych přijala předpisy bhikṣuṇī, a pak jsem u něj v tom chrámu zůstala, dokud mě Mistr Sheng Yen – Thánh Nghiêm – nepozval do New Yorku, a to všichni vědí – Mistr Thích Tịnh Hạnh, také všichni žáci, všichni mniši a mnišky tento příběh znají. Nemohu si to jméno dát jen tak sama; Ani jsem nevěděla, že musím mít další jméno. Mám už jiné jméno, Thị Nguyện, od Thích Như Điển, mého prvního Mistra.
Takže on (Thích Minh Tánh) říkal všechny ty lži, všechny ty lži, jen aby ze mě udělal malou, protože se cítí tak vystrašený z mé slávy a lásky, kterou mi lidé nabízejí všude, kam přijdu, a z lásky mých takzvaných žáků, proto se tak bojí. Musí dokonce vystoupit na pódium, aby mě takhle otevřeně pomlouval.
A přišel obtěžovat tu krásnou moderátorku tohoto krásného kanálu – který jsem poprvé poznala víceméně před půl rokem – jen proto, aby plýtval jejím časem, aby plýtval časem diváků, jen aby ho poslouchali, jak mi nadává, jak mě pomlouvá. Ale co jsem komu udělala? Učila jsem snad lidi krást, zabíjet, dělat nějaké špatné skutky? Ne! Učila jsem samé dobré věci: že máte být oddaní svým rodičům, že máte být poctiví, že si máte jít vydělat na živobytí. I já si vydělávám na své živobytí, dokonce abych pomáhala chudým lidem.
Několik ukázek darů Nejvyšší Mistryně Ching Hai na dobročinné účely po celém světě ＆ Odhad celkového objemu příspěvků za období 1989-2024
Atd.
Odhadovaná celková částka*: Od ledna 1989 do září 2024 76 369 822 USD (plus další zde neuvedené) (Tyto odhady nezahrnují mnoho dalších darů, které Mistryně poskytla v tichosti nebo spontánně bez dokumentace nebo o kterých jsme ztratili přehled, nezahrnují ani nové dary poskytnuté od okamžiku tohoto výpočtu).
Nejvyšší Mistryně Ching Hai (veganka) je „hluboce vděčná, jako pokorný příjemce, Milovanému Všemohoucímu Bohu za jakoukoli Pomoc, kterou udělil Svým drahocenným dětem.“
Nikdy jsem neudělala nic špatného, takže on mě jen pomlouvá, protože zřejmě žárlí. Nic jiného mě nenapadá, a pokud prohlašuje, že byl dříve mým blízkým přítelem, tak upřímně přísahám Bohu, že si ho vůbec nepamatuji. Nikdy jsem takového přítele neznala. Vlastně jsem nikdy žádného blízkého přítele neměla, ani takového blízkého přítele muže. Vůbec ho neznám! Musí na mě tak smrtelně žárlit, že se stal v srdci tak nenávistným, že se nedokáže ovládat jako mnich, říká všechny ty lži, aby mě ponížil, aby se povznesl nebo něco takového. Je příliš žárlivý, možná proto, že jsem tak milována lidmi a mými žáky, možná tak. Za celá ta desetiletí jsem na svých přednáškách nikdy neučila nic špatného.
Ale dobře, ne že ho nenávidím, přeji mu, aby jednoho dne věcem porozuměl a více se vyvinul. Povznesl se nad postavení démona, stal se člověkem a stal se svatým. Musí se kát. Musí se nejprve kát a obrátit. A musí odříznout své tham, sân, si (chamtivost, hněv, nevědomost) a žárlivost. Žárlivost je také tham sân si – chamtivost, hněv. To není jen hněv, to je skutečné násilí. A tedy necudné, zvláště pro mnicha. Radím mu, aby se vrátil k prostšímu, soucitnějšímu životu, a příliš se nehonil za slávou a bohatstvím. Jinak čas tak rychle utíká a on už je starý – měl by se raději starat o svůj další život, jinak ho peklo poučí, a to je velmi bolestné.
Měl by se sám učit. Ne mě něčemu učit. Nic neumí, a takhle lže. Jak by ho mohli lidi poslouchat? Jak bych já měla poslouchat lháře? Jak bych mohla jít studovat k mnichovi, který lže? Nevím, o kolika dalších lidech lže, o kolika dalších prohlašuje, že se s nimi přátelí nebo že je zná, aby se stal slavným. Ale vím to o sobě, protože o mně mluví. Všechno lži, 99,9 %, kromě mého jména Thanh Hải.
Dokonce tady řekl: „Objala jsem ho a řekla jsem, že ho miluji.“ Ano, odpouštím mu a miluji ho. A kéž mu Bůh žehná. Kéž Buddha zachrání jeho duši, protože je tak těžký, tak hříšně těžký. Proto je jeho aura tak temná. Doufám, že nenakazí lidi, kteří se k němu přiblíží. Protože pracovníci máji mají v sobě tento druh temnoty. Někdy mohou projevit trochu světla, jen aby podvedli lidi. Ale většina lidí, kteří mají otevřené Třetí oko, mají psychickou sílu, uvidí jeho auru – velmi temnou. Není úplně černá, je prostě kávově hnědá a má v sobě díry. To je jedna z nejhorších, jakou můžete mít, kromě černé.
Stále říká, že mě miluje. Ani ho neznám, ale děkuji za vaši lásku. Ale stejně, stále říkáte, že někoho milujete, a stále Ji pomlouváte, mluvíte o Jejím soukromém životě, a dokonce o Jejím soukromém jménu a to všechno. Není to moje soukromé jméno. Ale přesto, i kdyby bylo, neměl by to dělat. To je velmi, velmi neslušné chování, velmi podlý typ charakteru, musím říct. A já se za to neomlouvám. On si to zasloužil, on s tím začal.
Vůbec jsem ho neznala. Nevím, proč mě musel vytahovat a očerňovat moje jméno, a říkat o mně různé věci, nepravdy. Nechápu to. A jestli umí číst anglicky nebo aulacky (vietnamsky), musí vědět, že učím samé správné věci. Mluvím také o Buddzích. Nejrůznější buddhistické sútry, nejrůznější buddhistické příběhy čtu svým takzvaným žákům celá ta desetiletí. Nepotřebuji, aby mi říkal jakkoli – Buddha nebo mnich nebo mniška. Nepotřebuji jeho souhlas, abych dělala to, co dělám.
Každý máme svobodu žít svůj život, jen nemáme svobodu pomlouvat druhé, pomlouvat pro nic za nic, bez důvodu. To je ve fyzických, národních zákonech také zakázáno, nemluvě o tom, že být mnichem má 250 přikázání. Lidé vás oslovují „sư phụ“, což znamená „mistře“ a „otče“. A vy takhle mluvíte o nějaké nevinné drobné dívce, i když není mniškou. Je to drobná dívka, neškodná, nevinná, a vy takhle mluvíte? Pomlouváte Ji, ponižujete Ji, nadáváte Jí a vytahujete Její soukromé jméno nebo vůbec cokoli. Kvůli čemu? Co udělala vám nebo komukoli na celé téhle planetě? Nic. Ona jen pomáhá lidem finančně, duchovně, fyzicky – jak jen může. Mniši jako vy, pokud jste opravdu mnich, jsou ostudou naší země Âu Lạc (Vietnamu). Je ostudou pro mezinárodní pověst naší země, že produkuje takové takzvané mnichy, jako jste vy. Proto byste si měl nejdříve prověřit sám sebe, než začnete pomlouvat někoho jiného.
Tak teď už to víte, mnoho lží. Mnoho lhářů na tomto světě. Někteří lžou z toho nejhoršího důvodu – aby vedli lidi k pádu do pekla. To je ta nejhorší lež, jakou můžete udělat. Tito muži, Trần Tâm a Huệ Bửu, jsem oba mnohokrát zachránila – nejméně dvakrát, což viděli někteří svědci. Jindy to nikdo neviděl, protože se mnou nikdo nebyl. Ale už víc než dvakrát, a oni stále nečinili pokání. Protože zachraňování v Astrálním světě je jiné než ve fyzickém světě. Zachraňování ve fyzickém světě je snadné. Každý to může vidět; možná jste zraněný či mrtvý, lidé vás ošetří a znovu vás oživí. Pro astrální tělo je to jiné. Musíte jít do astrálního světa, abyste to viděli. Fyzické tělo té astrální bytosti ještě ani neví, že je trestáno v pekle. To je ta věc.
Ale brzy zemře. Takoví lidé nežijí dlouho; zemřou, a pak to poznají. Mohou být fyzicky nemocní a tak dále, ale nepochopí, že to má něco společného s astrálním trestem v pekle. To je ta věc. Proto o tom mnozí lidé nic nevědí, co udělali špatně, a že již jsou trestáni a uvězněni nebo že už hoří v pekle, dokud neopustí fyzické tělo. Pak se to dozvědí. Pak už bude pozdě.
Takže vás všechny, lidstvo, prosím, varuji, peklo existuje. A dokonce, i když jste ještě fyzicky naživu, vaše astrální tělo už je v pekle. Čeká jen na to, až se těla vzdáte, pak budete všechno vědět, všechno uvidíte. Je to tělo, které vám brání vidět špatné světy a také dobrá Nebesa. Proto lidé žijí tak nevědomě. Jaká škoda! Prosím, vzbuďte se, prosím, prosím. Věřte mi, že tím, že vám říkám celou pravdu, nic nezískám. Probuďte se, prosím. Čiňte pokání. Buďte vegany, Zachovávejte mír, Konejte dobré skutky. Najděte si Mistra, pokud se chcete vrátit domů. Najděte si živého, osvíceného, hodného Mistra. Neposlouchejte jen jejich řeči. Dívejte se jim do očí, dívejte se, co dělají. Posuďte je správně, než jim svěříte své srdce.
Nemusíte ve mě věřit ani mě následovat. Stačí následovat své srdce. Najděte si Mistra a uchylte se k Němu nebo k Ní. Nebo najděte mnicha a přeříkávejte s ním Jméno Amitábha Buddha, protože, pokud je tento mnich svatý, upřímný ve své praxi, pak vám propůjčí část své energie. Pokud jste k němu dobří, bude vás chránit. Vynese vás vysoko. Možná to ještě nebude nad Třetí Úroveň, ale alespoň máte šanci potkat tam nahoře ve vyšším Nebi další Mistry. Pak se můžete učit více, místo abyste šli do pekla nebo se vrátili do bouřlivého fyzického světa, který vás zmate, degraduje, zaslepí vás do všech druhů škodlivých činností a situací, že zapomenete na Boha, zapomenete na Buddhu, zapomenete na sebe. To je ten problém.
Proto si prosím najděte Mistra. Nebo si najděte mnicha, jakéhokoli mnicha, který je opravdu upřímný a věří v Buddhy. Neposlouchejte mnichy, kteří říkají, že Země Amitábhy neexistuje. Víte, že Shakyamuni Buddha vyprávěl tento příběh, podrobně vyprávěl Královně ve vězení o Zemi Amitábhy Buddhy. Shakyamuni Buddha nemůže lhát. Proč by o tom někdo lhal? Takže máme štěstí, že tu Sútru Amitābha Buddhy stále máme. Najděte ji, vytiskněte, čtěte, kupte, půjčte, okopírujte, udělejte cokoli, co můžete. Přeříkávejte Jméno Amitābha Buddhy dnem i nocí. Pokud nemůžete dělat nic jiného, pokud nemáte čas na nic jiného – Amitābha Buddha, Quan Yin Bódhisattva, jsou vaším útočištěm. Prosím, říkám vám to z celého srdce. Chci vás jen zachránit, a protože mi nevěříte, říkám vám mnoho dalších věcí, jen pro vás.
Nemusíte mi věřit. Nemusíte mě následovat. Jen něco udělejte. Jinak už nemáme moc času na to, abychom se dohadovali, kdo je dobrý a kdo ne. Prostě se o sebe postarejte. Modlete se k Bohu, modlete se k Buddhům, kterým věříte. Na světě je mnoho Buddhů, jen Amitābha Buddha je pro vás nejsnáze na dosah. Kvůli Jeho Slibu milosrdenství, aby vás zachránil, když Ho budete volat. Udělejte si to zvykem; vzývejte Ho, abyste si na Něj vzpomněli v okamžiku, kdy opustíte tento falešný svět. On vás přivede zpět do vašeho skutečného Domova!
Nenásledujte kteréhokoli mnicha, který je dokonce slavný nebo je to dlouholetý mnich nebo ho následuje mnoho jeptišek a mnichů. Pokud on nevěří v Amitābha Buddhu a pokud říká, že peklo neexistuje, jako ten Thích Nhật Từ, pak je to mája, pracuje pro negativní sílu. Není pro vás dobrý. Prosím, následujte jakéhokoli Mistra, který věří v Buddhy, který skutečně věří, že Země Amitābha Buddhy existuje. Zaručuji vám, že existuje. Já tu Zemi znám. Dokonce i mnoho mých žáků tu Zemi zná. Můžeme tam přijít a odejít. Prosím, věřte tomu. Prosím, věřte v Amitābha Buddhu tak, jak vám to říká Shakyamuni Buddha. Musíte Mu věřit. A peklo skutečně existuje – ne jak říká Thích Nhật Từ, že peklo neexistuje a bylo zmíněno až 500 let po Buddhovi. Ne.
Buddha o tom hovořil již od Své doby. A také dávno, dávno, dávno předtím, v Kṣitigarbha Sútře – to víte, Địa Tạng Vương, Kinh Địa Tạng Vương Bồ Tát – v té sútře jsou všechna pekla jasně, dopodrobna vysvětlena. To všechno si přečtěte. V dnešní době, v I–Kuan Tao, či v jiných náboženských vírách se také chodí do pekla – navštěvují peklo a vrátí se a píší věci o pekle. A také chodí do Nebe – navštíví Nebe a vrátí se a píší knihy. Knihy o pekle, knihy o Nebi – můžete je získat kdekoli od skutečných přenašečů pekla a Nebe, od Ji Gong Buddhy – Tế Công, Phật Sống Tế Công. Žijící Buddha Ji Gong odešel do pekla a do Nebe, vrátil se nazpět a pomohl přenašeči to vše pro vás zapsat. Prosím, udělejte si průzkum. Peklo skutečně existuje! Přísahám všem Buddhům a Všemohoucímu Bohu, že vám říkám pravdu. Nečekejte, až si to tam půjdete ověřit a řeknete mi, že mám pravdu. To nechci. Prosím, peklo je strašné! Je to nekonečné utrpení. Prosím, zaměřte se na Nebe. Usilujte o Zemi Buddhy.
Někteří lidé si mohou myslet, že Thích Nhật Từ lidem nic špatného neradí, například, aby šli krást či zabíjet nebo dělat něco špatného. Říci, že neexistuje Země Amitābha Buddhy ani peklo, to už je to nejhorší, horší než jakýkoli zločin, kterého se může dopustit vůči věřícím. Protože takto zlomit víru lidí je činí zranitelnými vůči negativním útokům. Protože budou prázdní. Nebudou mít kam utéct. Nebudou se mít o koho opřít. A když lidé věří, že peklo neexistuje, pak půjdou dělat jakékoli špatné věci vládnímu systému, společnosti, lidem, svým sousedům, své rodině, protože věří, že peklo neexistuje. Pokud věří v Thích Nhật Từ, budou dělat cokoli špatného. Nikdo jim nemusí říkat, aby dělali něco špatného, oni to udělají. Takže to je ten nejhorší zločin, kterého se můžete dopustit, když popíráte Zemi Buddhy a popíráte peklo. Takže vám to říkám: Držte se od takových lidí dál.
Photo Caption: Dosáhnout vysoko, co dole nevadí!
