Kde najít útočiště v dobrých náboženských tradicích, 6. část z 11

Tento Thích Nhật Từ, takzvaný mnich, není mnich. Je to falešný mnich. Skuteční mniši nemluví proti Buddhovi. Protože on tímto jediným popřením Západního ráje Amitābha Buddhy popřel i všechny ostatní Ráje od všech ostatních Buddhů. Protože máme mnoho Buddhů a každý z Nich vytvořil pro Své věřící Svůj vlastní Ráj. Takže tím, že řekl, že žádná Země Amitābha Buddhy neexistuje, popřel Ráje všech ostatních Buddhů. A popřel i existenci Shakyamuni Buddhy. Takže jedním slovem je skutečně proti Buddhismu.

A tím, že říká, že peklo neexistuje, nabádá lidi, aby se nebáli karmy, aby se nebáli své odplaty. A mohou dělat cokoli špatného nebo špatné skutky jiným lidem nebo proti vládním zákonům, protože je jim to jedno. Takže vidíte, to je naprosto nepřijatelné. Sami se nad tím zamyslete. Když lidé, kteří běžně přeříkávají Jméno Amitābha Buddhy a celý život si vizualizují Buddhovu Zemi, a teď najednou následují tohoto mnicha, který říká, že žádná Země Amitābha Buddhy není, žádná Země Západního ráje neexistuje, pak přijdou o všechno. Ztratí veškerou energii, víru, kterou celý život budovali. A kam půjdou? Najednou se propadnou do prázdnoty. A budou ztraceni; buď se znovu narodí v tomto světě, nebo dokonce půjdou do pekla, protože v Buddhu už víc nevěří.

Když nevěříte v Buddhy, komu jinému byste měli věřit? Na koho byste se měli spolehnout, že vám zachrání život, vyvede vás z této bažiny existence a zachrání vás před peklem? Proto bych chtěla vyzvat všechny ostatní mnichy a jeptišky, aby nikdy neříkali takové věci jako: „žádné peklo, žádná Země Amitábha Buddhy“ či jakékoli jiné Země Buddhů, protože vy sami půjdete do nejhlubšího možného pekla. Slibuji vám, že vám říkám pravdu. Bůh je mým Svědkem, Buddhové jsou mými Svědky. Musíte lidi povzbuzovat, aby přeříkávali Jméno Amitābha Buddha, protože Buddha to osobně řekl, osobně to učil a popsal vám všechny krásy té Země, když si to tedy představíte, půjdete tam.

Když budete přeříkávat Jména, můžete Amitábha Buddhu vidět dokonce i v tomto životě, a dokonce se můžete v tomto životě dostat do Západního ráje. Chci říct, tedy samozřejmě ne každý den, ale čas od času ho zahlédnete, na několik minut budete pozváni, na několik hodin.

Byl jeden mnich. Byl opatem jednoho z chrámů. Někde jsem to četla… Teď jsem zapomněla jméno, ale uvidíte to. Požádám je, aby pro vás uvedli jméno toho mnicha, chrámu a jeho příběh. On, během svého života, s pomocí Bódhisattvy Quan Yin odešel do Země Amitābha Buddhy. Celý příběh zaznamenal; napsal ho pro svoje lidi. Mnoho mnichů a následovníků Buddhismu, kteří ho znají a znají onen chrám, tento příběh znají.

Odešel jen na jeden den, když byl v samádhi. Procházel se s Bódhisattvou Quan Yin, který se zjevil jako mnich, starší mnich, takže to nevěděl, dozvěděl se to až později. Šel navštívit místa Amitābha Buddhy v Zemi Západního Ráje. Vrátil se živý a všichni lidé byli překvapeni, že ho vidí, protože doba jeho zmizení byla šest let a pět měsíců. Ale pro něj to byl jen jeden den. Takže lidé dokonce prohlásili, že zemřel, protože v té době také nebyla náboženská svoboda.

Někteří vládní agenti nebo policie už předtím přišli do jeho chrámu a vyhrožovali mu, hubovali ho a různě ho pomlouvali a vyhrožovali mu, že se pro něj vrátí. Takže, když tento svatý mnich zmizel, všichni ho hledali ve sto jeskyních a ve všech deseti směrech a nemohli ho najít. Takže později, dlouho poté, museli ho prohlásit za mrtvého. Také si mysleli, že už ho možná odvezla vláda. Všude pátrali, s vládou ho nemohli najít, tak ho prohlásili za mrtvého. Tak si představte, že se před chrámem vrátil k životu, jak velké to pro ně bylo překvapení. Byl to živý člověk a byl váženým mnichem a opatem velmi slavného chrámu. Takže by si o něčem takovém nedovolil lhát, a proč? Tak se vrátil a podrobně popsal svou cestu.

Výňatky z „NEJREÁLNĚJŠÍ VIRTUÁLNÍ REALITA: Putování ‚6 let a 5 měsíců‘ v Západní čisté zemi“ : Náš příběh začíná v polovině 20 století, kdy byl opatem chrámu Mai Xie Yan mnich jménem Shi Kuan Jing. Dne 25. října 1967 z meditační místnosti Mistra Kuan Jinga spěšně vyšel mnich a oznámil mnichům v chrámu šokující zprávu, že zmizel Mistr! V té době byl druhý rok kulturní revoluce, takže mnicha okamžitě napadlo: „Ach, před několika dny vtrhla do chrámu skupina zuřivých rudých gardistů, mohlo by to s tím souviset?“ Rudé gardy sice chrám nezničily, ale vtrhly přímo k Mistru Kuan Jing a vyhubovaly mu, řekly nesmírně ostrá slova a také řekly: „Počkejte tady, nikam nechoďte, za pár dní se vrátíme.“ Pak skupina rudých gardistů arogantně odešla.

Pátrací tým pečlivě prohledal více než sto jeskyní v hoře Yunju, ale po Mistrovi stále nemohli najít žádnou stopu. Lidé dokonce zmobilizovali záchranný tým, který pátral v tamních nádržích a rybnících, prohledávali všude, ale nemohli najít žádnou jeho stopu. Nakonec mohl chrám jen neochotně oznámit okolnímu světu, že Mistr Kuan Jing zemřel.

Čas plynul. Jednoho dne roku 1973, stejně jako každý jiný den začali mniši chrámu Mai Xie Yan ve 4 hodiny ráno svou těžkou práci. Když mniši zametli dvůr a otevřeli bránu, všichni byli ohromeni, Mistr Kuan Jing, který byl více než 6 let nezvěstný, stál přímo před bránou a usmíval se. Vysoce postavený mnich otevřel bránu a dlouho byl ohromen, než dokázal vyslovit: „Mistr Opat se vrátil!“ Tentokrát, jako by celý chrám explodoval, všichni se shromáždili kolem a donekonečna se vyptávali; Všichni chtěli vědět, proč byl tolik let nezvěstný, a kam odešel?

Mistr řekl, že před šesti lety, když seděl ve své meditační místnosti, najednou uslyšel, jak někdo volá jeho jméno. Mistr sám nevěděl, co se děje, ani se neptal proč, ale nejasně sledoval zvuk zvenčí chrámu. Ačkoli jeho mysl byla trochu zamžená, Mistr ve svém srdci jasně věděl, že bude cestovat do okresu Dehua. Okres Dehua ve Fujianu je od chrámu Mai Xie Yan vzdálen více než 100 kilometrů. V tomto kraji se nachází hora Jiuxian, na níž je malá Jeskyně Maitreya, v níž je uložena socha Maitreya Buddhy z doby dynastie Tang. Mistr Kuan Jing neúnavně kráčel. Právě když se chystal dojít do okresu Dehua, potkal starého mnicha, který si říkal „Mistr Yuan Guan“. Mistr Yuan Guan ho pozval, aby společně vystoupili na horu Jiuxian. Co Mistra Kuan Jinga překvapilo, že tento Vznešený Ctihodný Yuan Guan zřejmě věděl všechno, včetně toho, kde se Mistr Kuan Jing reinkarnoval ve svých předchozích životech a jak se v předchozím životě jmenoval. Dokázal je jasně sdělit.

Během rozhovoru oba došli před Jeskyni Maitreya a Kuan Jing spatřil scénu, která ho překvapila ještě víc. Před očima se mu objevil majestátní chrám se dvěma stúpami po obou stranách chrámové brány. Poté, co Kuan Jing a všichni ostatní vstoupili do horské brány mu Velmistr Yuan Guan řekl, že prvním cílem této cesty je Nebe Tuṣita, aby navštívil svého Mistra Zenu Xu Yuna. Nebe Tuṣita je Čtvrté Nebe v Šesti Nebesích Říše Touhy, o nichž se zmiňuje Buddhismus. Podle Buddhistických písem se Nebe Tuṣita také dělí na Vnitřní dvůr a Vnější dvůr. Vnitřní dvůr je Čistá země Maitreya Bódhisattvy, kde Maitreya Bódhisattva často přebývá a učí Dharmu. Pouze vnímající bytosti, které jsou spřízněné s Maitreya Bódhisattvou se mohou reinkarnovat do Vnitřního dvora do Nebe Tuṣita. Když Velmistr Kuan Jing uslyšel tuto zprávu, byl opravdu nadšen.

Velmistr Yuan Guan se usmál a řekl: „Ve skutečnosti to není tak, že modlitba neexistuje, ale vaše přirozenost je pokryta nesčetnými karmickými překážkami, takže ji nevidíte. Když budete upřímně přeříkávat mantru, karmické překážky se rozptýlí a budete schopen vidět.“ Po těchto slovech Velmistr Yuan Guan řekl Kuan Jingovi, aby pokračoval v přeříkávání mantry. Najednou se jim pod nohama objevily dva lotosové květy. Ti dva se vezli jako na mracích a větru a rychle postupovali vpřed. Nádherná scenérie kolem nich postupně ustupovala, až dospěli před majestátní palác. U brány je vítalo více než 20 mnichů v červených hedvábných rouchách.

Vedoucím nebyl nikdo jiný než Mistr Kuan Jinga, Mistr Zenu Xu Yun. Kuan Jing byl tak dojatý, že se málem rozplakal. Šel nahoru a poklekl před svým Mistrem. Mistr Zenu Xu Yun mu pomohl vstát a s úsměvem se ho zeptal: „Víte, kdo je Mistr Yuan Guan, který stojí vedle vás?“ Kuan Jing se zeptal: „Kdo je to?“ Odpověď Mistra Zenu Xu Yuna byla jako blesk z čistého nebe. Řekl: „On je ve skutečnosti inkarnací Bódhisattvy Quan Yin.“ V tu chvíli byl Mistr Kuan Jing náhle osvícen; všechny jeho otázky byly zodpovězeny.

Mistr Yuan Guan řekl: „Víte, kde je další zastávka? Je to Západní ráj. Déle se nezdržujte, pokud to uděláte, už nebude víc čas.“ Západní ráj zmiňovaný v Buddhismu Mahayany je Svatá země, kde společně přebývají Amitābha Buddha, Bódhisattva Avalokiteshvara a Bódhisattva Mahāsthāmaprāpta. Uprostřed nádherné scény se nacházela majestátní zlatá hora. Oba došli před zlatou horu a zastavili se. Velmistr Yuan Guan řekl: „Jsme tady! Amitābha Buddha je přímo před vámi, vidíte ho?“ Mistr Kuan Jing zmateně zavrtěl hlavou: „Nic nevidím.“ Mistr Yuan Guan se usmál a řekl: „Stojíte pod prstem u nohy Amitābha Buddhy.“

Mistr Yuan Guan okamžitě vyzval mistra Kuan Jinga, aby rychle poklekl a požádal Amitābha Buddhu o Jeho požehnání. Mistr Kuan Jing okamžitě poklekl a upřímně se modlil. Jak se modlil, cítil své tělo růst a růst, až dosáhlo úrovně břicha Amitābha Buddhy, a pak spatřil skutečnou Podobu. Amitābha Buddha skutečně stál před ním. Viděl, že Amitābha Buddha stojí na lotosové plošině s nesčetnými úrovněmi. Na každé úrovni lotosových listů byly nádherné stúpy. Když se Mistr Kuan Jing podíval ještě dál do dálky, uviděl celou scénu Západního ráje. Viděl jen nádherné krajiny uvnitř, vrstvu za vrstvou, majestátní a velkolepé. Podle pozdějších slov Mistra Kuan Jinga, i kdyby chtěl popsat celou zdejší nádhernou krajinu, obával se, že by na to nestačilo 7 dní a 7 nocí.

V tu chvíli se Velmistr Yuan Guan proměnil zpět do Své pravé podoby Bódhisattvy Quan Yin. Byl vysoký skoro k ramenu Amitābha Buddhy, celé Jeho tělo bylo průhledné a vyzařovalo tisíce paprsků Světla. Mistr Kuan Jing se náhle probudil a rychle poklekl k Amitābha Buddhovi s prosbou, aby mu požehnal, aby unikl zrození a smrti. Buddha řekl Bódhisattvě Quan Yin: „Prosím, vezměte ho na prohlídku.“

U Lotosového jezera nejvyššího stupně Mistr Kuan Jing spatřil Velkého Mistra Jin Guanga, jednoho ze slavných mnichů éry Čínské republiky. Po návštěvě Lotosového jezera se Mistr Kuan Jing rozloučil s Amitābha Buddhou, vstoupil na lotosový květ, odletěl z Čisté Země a vrátil se do Síně Arhatů středního nebe. Mladík přinesl misku vody a Mistr Kuan Jing po jejím vypití usnul. Když se probudil, všechna krásná scenérie zmizela. Zlatý palác stále zářil Quan Yin Bódhisattva byl stále otištěn v mysli Mistra Kuan Jinga, jasně před jeho očima. Zjistil však, že sám sedí v temné Jeskyni Maitreya na hoře Jiuxian.

Mistr Kuan Jing čekal v jeskyni tři dny, než zcela ztratil naději. Pak šel sklíčeně z hory dolů. Mistr Kuan Jing sklíčeně kráčel ke Chrámu Mai Xie Yan; Po cestě přicházelo a odcházelo mnoho lidí. Během chůze, Mistr Kuan Jing stále více cítil, že něco není v pořádku, ale nedokázal říct, co to bylo. Najednou uviděl, že se na cestě objevuje mnoho podivných znamení. Mistr Kuan Jing se zeptal kolemjdoucích a byl šokován – ukázalo se, že je již 8. dubna 1973. Jinými slovy, Mistr Kuan Jing byl v Čisté Zemi jeden den, ale v lidském světě uplynulo 6 let a 5 měsíců. Po vyslechnutí vyprávění Opata o tomto záhadném zážitku byli všichni mniši v chrámu Mai Xie Yan velmi udiveni. Od té chvíle praktikovali ještě upřímněji.

Je to podobné, téměř totožné se zkušeností některých mých Božích žáků, když šli navštívit Západní ráj Amitábha Buddhy.

Photo Caption: Láskyplné, smutné sbohem!

Stáhnout fotografii