Vì vậy, Ngài (Đức Phật) có lẽ có những đệ tử Bà La Môn, và/hoặc đệ tử Hồi giáo hoặc đệ tử từ bất kỳ tôn giáo truyền thống cũ nào khác, nhưng họ đã trở thành đệ tử của Đức Phật. Nhưng vì Đức Phật không chuyên chế, nên Ngài để bất kỳ đệ tử nào của Ngài tiếp tục theo tôn giáo của họ. Cũng như điều kiện Tâm Ấn của chúng ta, tôi nói rằng quý vị tiếp tục theo tôn giáo của mình và làm bất cứ gì quý vị làm với nghi lễ tôn giáo của mình. Không cần phải thay đổi gì cả.
Cũng giống như trong nhóm chúng ta: có đồng tu Hồi giáo; đồng tu Phật giáo; đồng tu Kỳ Na giáo; tất cả đều là anh chị em đồng tu của quý vị hoặc gọi là đệ tử của tôi. Và có lẽ chúng ta có những đồng tu đạo Bahá'í. Thậm chí cũng có đệ tử Cao Đài gia nhập nhóm chúng ta; có lẽ cũng có tín đồ Phật giáo Hòa Hảo đến thọ Tâm Ấn, để được truyền Pháp mạch/huyết mạch tâm linh. Nhưng họ vẫn tiếp tục đi nhà thờ, đi chùa của họ, có lẽ để gặp gỡ những vị trưởng lão, sư tăng ni [ở đó] – bất cứ ai họ muốn gặp. Và họ vẫn đi chùa, giúp các vị trụ trì, sư tăng hay các linh mục. Hoặc, một số tín đồ Thiên Chúa giáo tiếp tục là tín đồ Thiên Chúa giáo. Và họ vẫn tiếp tục đi nhà thờ và làm bất cứ gì họ thích làm trong nhà thờ.
Nhưng họ phải nên thiền số giờ đã quy định, hai tiếng rưỡi. Chúng ta nên dành một phần mười thời gian hàng ngày cho mục đích khai ngộ của mình. Chúng ta muốn tiếp tục đi lên. Chúng ta bước từng bước nhỏ và đạt khai ngộ, có lẽ tức khắc khai ngộ, để quý vị có thể thấy Ánh Sáng Thiên Đàng nội tại hoặc hào quang xung quanh Đức Phật trong thể nghiệm của mình. Quý vị có thể nghe trực tiếp Ngôi Lời du dương từ Thượng Đế, Lời dạy của Thiên Đàng. Đó là sự khai ngộ của quý vị. Nhưng đó không phải là sự khai ngộ hoàn toàn. Phải cần thêm thời gian. Còn tùy kiếp trước quý vị đã tu hành bao nhiêu. Sau đó, quý vị đi xa hơn, đi nhanh hơn hoặc đi chậm hơn. Cũng còn tùy vào sự siêng năng, lòng thành, khao khát của quý vị để về Nhà trở lại, về Nhà với Thượng Đế trở lại, hay được ở Phật Quốc trở lại. Nhưng để làm được điều đó, quý vị cần có một vị Thầy. Tại vì vị Chân Sư đó, vị Thầy chân chính đó, không chỉ dạy quý vị bằng lời mà thôi. Như tôi đã nói với quý vị rồi, một số người đến đảnh lễ Đức Phật và chỉ nghe Đức Phật thuyết pháp một lần và rồi họ đã đạt được địa vị thánh nhân cao đẳng nào đó – có người thấp hơn một chút, có người cao hơn một chút. Không phải vì Đức Phật chỉ nói thôi, mà còn vì Đức Phật đã truyền cho họ huyết mạch của Ngài, huyết mạch tâm linh, từ pháp mạch mà Ngài đã tu học, và Chính Ngài đã tinh thông.
Nếu Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có nhiều đệ tử đến từ các dòng tôn giáo khác nhau, và nếu một trong những đệ tử có dòng tôn giáo khác nhau đó đã khai ngộ hoàn toàn hoặc là người kế vị của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni – có lẽ người này không sống cùng Đức Phật và không phải là tỳ kheo của Đức Phật mà Ngài ở một nơi nào khác ở bên kia vương quốc, hoặc thậm chí ở một đất nước khác – thì, theo lời Minh Sư của Ngài, mệnh lệnh của Đức Phật, Ngài sẽ truyền Tâm Ấn tại quê hương của Ngài hoặc bất cứ nơi nào khác, và giữ nguyên hình thức tôn giáo của Ngài. Rồi mọi người đến đó để được khai ngộ, chứ không cần phải gặp một người đến từ tôn giáo khác như của Đức Phật. Vì vậy, những người mới gọi là đệ tử của người kế vị này sẽ không thấy một nhà sư Phật giáo, mà có lẽ thấy một nhà truyền giáo Bà La Môn hoặc một linh mục Thiên Chúa giáo, chẳng hạn. Điều đó không có nghĩa là vị linh mục hay nhà truyền giáo đó không có pháp mạch khai ngộ từ Đức Phật; chỉ là Ngài trông khác thôi. Tại vì pháp mạch khai ngộ đến từ bên trong, giống như máu trong mạch máu của quý vị; đây là mạch máu tâm linh vô hình, nên quý vị sẽ không nhìn thấy được.
Vậy, vị Minh Sư có cùng tôn giáo với vị sáng lập hay không không thành vấn đề. Như vị đệ tử của Đức Phật mà xuất thân từ tôn giáo khác – Ngài sẽ không giống một sư tăng Phật giáo. Ngài không giống một trong những tỳ kheo của Đức Phật. Ngài có thể mặc trang phục Thiên Chúa giáo của linh mục, hoặc Ngài có thể chỉ mặc một loại trang phục truyền thống của Bà La Môn, hoặc Ngài có thể chỉ mặc quần áo bình thường. Nhưng Ngài đã khai ngộ và Ngài là người kế vị. Vì thế đây là vấn đề với nhiều người rất muốn khai ngộ, muốn có Minh Sư, nhưng họ lại luôn nhìn vào hệ thống tôn giáo của chính họ. Như một Phật tử sẽ đi tìm một nhà sư. Một người Thiên Chúa giáo sẽ đi tìm một linh mục. Và nhiều tôn giáo khác cũng giống vậy. Giống như một dòng sông – không nhất thiết phải luôn chảy theo cùng một hướng. Đôi khi sông chảy ngầm dưới đất và sau đó lại xuất hiện ở một địa điểm khác. Và quý vị có thể nghĩ đó là một dòng sông khác, nhưng nó là sự tiếp nối của dòng sông ban đầu ở trên cao từ một ngọn núi ở đâu đó.
Vì vậy, nếu người ta có tâm trí cởi mở và thực sự thành tâm trong lòng thì họ sẽ gặp được Minh Sư. Đừng nhìn vào hình tướng bên ngoài của Minh Sư. Hãy nhìn vào linh hồn Ngài. Hãy nhìn vào kinh nghiệm của Ngài về con đường tâm linh. Hãy xem Ngài có thể ban phước cho quý vị hay không. Hãy xem Ngài có thể dẫn quý vị về Nhà, ban cho quý vị sự khai ngộ hay không.
“Khai ngộ” có nghĩa là Ánh Sáng. Khai-SÁNG - Ánh Sáng Vậy nếu Ngài có thể ban cho quý vị tức khắc khai ngộ, giống như cách chúng ta làm với Pháp Môn Quán Âm, thì quý vị sẽ thấy được Ánh Sáng của Phật, Ánh Sáng của Thượng Đế, hay bất cứ danh hiệu nào quý vị gọi. Và khi đó quý vị sẽ biết rằng Minh Sư đó có khả năng, hoặc Ngài có thể giúp quý vị nghe Giai Điệu (Thiên Đàng) nội tại, Âm Thanh nội tại, Âm Thanh vô thanh. Đó là cách quý vị biết rằng Minh Sư đó thực sự đã khai ngộ hoàn toàn, hay ít ra là người kế thừa chính thức của vị Minh Sư khai ngộ.
Trong Thánh Kinh, các Môn đồ nghe thấy Tiếng Sấm, nơi không có sấm sét; tiếng kèn, nơi không có kèn; tiếng của nhiều dòng nước, nơi không có nước sông hay đại dương. Họ nhìn thấy Ánh Sáng rực rỡ như lửa ở nơi chỉ có một bụi cây tươi tốt! Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật dạy: “Đừng tìm kiếm hình tướng hay âm thanh ở thế giới bên ngoài, bởi vì ở đó không thể thấy Phật”. Pháp Môn Quán Âm mang đến cho quý vị những thể nghiệm nội tại tức khắc về thế giới bên trong, về Ánh Sáng nội tại không có ánh sáng, về Âm Thanh nội tại vô thanh. Tất cả đều từ Lời dạy nội tại trực tiếp của Thượng Đế, từ Lời dạy nội tại trực tiếp của Đức Phật. Đó là những gì quý vị phải biết, để được hiện đời giải thoát, trong kiếp này!!! Ngay cả trong thời Mạt Pháp – trong thời điểm tuyệt vọng, rắc rối, và nguy hiểm như thời đại chúng ta!
Khi Milarepa đi tìm kiếm sự khai ngộ với Marpa, Ngài không thể chờ đợi lâu hơn nữa, bởi vì Marpa, vị Minh Sư, liên tục khảo Ngài, bắt Ngài làm đủ thứ công việc – lao động chân tay, công việc nặng nhọc, xây hết chòi này đến chòi khác, hết nhà này đến nhà khác, thế thôi – không dạy Ngài gì cả, rồi còn đánh đập Ngài nữa. Và Ngài bị những vết sẹo, bị thương và chảy máu.
Rồi phu nhân của Marpa, vị Minh Sư, cảm thấy rất xót xa cho Milarepa. Cho nên, bà mạo danh viết một lá thư, như thể Minh Sư Marpa, phu quân bà, đã viết thư đó, và đưa cho Milarepa để đi tìm người đệ tử mà đã được Ngài [Marpa] chỉ định, bổ nhiệm ở một nơi nào khác gần đó, ngôi làng khác hoặc thành phố khác. Và đưa cho người đệ tử được chỉ định lá thư đó nói rằng vị Minh Sư muốn anh ta truyền Tâm Ấn cho người này, Milarepa.
Vì thế người đệ tử đó đã truyền, nhưng Milarepa không có chút thể nghiệm nào về Ánh Sáng Thiên Đàng nội tại và Ngôi Lời của chư Phật hay Thượng Đế bên trong Ngài. Vì thế người đệ tử được chỉ định có thể truyền Tâm Ấn, đã nghi ngờ; ông nghi ngờ rằng có lẽ Marpa, vị Minh Sư thật, không cho phép [truyền Tâm Ấn]. Nên đó là tại sao sau này họ biết được sự thật như thế. Chỉ là phu nhân của Ngài (Marpa) cảm thấy rất xót xa cho Milarepa và cảm động trước sự thành tâm và khiêm nhường khao khát muốn được Tâm Ấn của Ngài, nên bà đã mạo danh viết thư.
Cuối cùng, Milarepa cũng được thọ Tâm Ấn, và lúc đó Ngài có những thể nghiệm nội tại, giống như quý vị, những người thọ Tâm Ấn có.
Đôi khi có những thầy giả bị quỷ nhập, ác quỷ cao cấp nào đó, và ác quỷ đó có thể khiến quý vị cảm thấy như người thầy này là thật. Họ chỉ dùng thần thông nào đó để tạm thời dụ dỗ quý vị nghĩ: “Ồ, tôi cảm thấy điều gì đó, nên đây chắc hẳn là một minh sư”. Nhưng không phải như vậy. Cho nên, Chân Sư thật sự cũng khó tìm. Và tôi hy vọng Ngài sẽ không đánh đập quý vị như Ngài Marpa đã làm với Milarepa, và các Ngài chỉ ban cho quý vị sự khai ngộ tức khắc, giống như cách tôi truyền cho đệ tử của tôi. Nên, còn tùy vào may mắn của quý vị. Nhưng tiêu chí là quý vị phải trực tiếp thấy Ánh Sáng Thiên Đàng và nghe Âm Thanh Thiên Đàng Ngôi Lời của Thượng Đế, lời dạy của Đức Phật. Đó là tiêu chí.
Photo Caption: Không Chỉ Con Người Mới Biết Viết!
