Деталі
Завантаження Docx
Читати Більше
Будда, незважаючи на те, що Він був принцом і мав стільки комфорту та розкоші, після просвітлення, Він вів життя ченця-жебрака, не відчуваючи найменшого дискомфорту та не відчуваючи жалю. Не чернецтво зробило Його щасливим, тому що в той час було так багато монахів, які не досягли просвітлення, і тому жили життям у суперечках, боротьбі та невігластві, борючись між славою та багатством, не шкодуючи навіть Будду. Іноді вони також хотіли завдати шкоди Будді. Це було тому, що Його внутрішнє блаженство, Його внутрішня Нірвана проявлялися протягом усього Його повсякденного життя – це підтримувало Його під час усіх випробувань, які люди не можуть витримати. Що навіть іноді, через змагальну атмосферу інших релігійних ченців, Будда не міг робити підношення протягом багатьох місяців, і Йому доводилося жити на Конячий їжі – навіть тоді Він ніколи не відчував відчаю; Він ніколи не побіг би назад до палацу, щоб попросити трохи золота у свого батька-короля, щоб вгамувати голод чи зробити себе зручнішим.Кожен практикуючий знає цю відстороненість, коли досягає високого рівня мудрості. Навіть якщо вони можуть вибрати залишитися в цьому світі і стати королем, чи офіцером, чи будь-яким бізнесменом, щоб просто продовжувати звичайне життя. Але в їхніх серцях більше немає бажання слави, імені чи прибутку. Так само, як і за часів Будди, багато людей наклепили на Нього і зробили багато перешкод для Його проповіді, але Він ніколи не вагався, Він ніколи не страждав від цих нечесних вчинків інших людей. Це тому, що в Його серці все було порожнім – порожнім від усіх бажань, порожнім від усякого гніву та прихильностей. Незважаючи на те, що зовні Він діяв так само, як інші люди, Він більше не був звичайною людиною в звичайному розумінні.Крім того, у Будди було багато мирян, які вирішили залишитися у світі, як і раніше, але всередині себе вони досягли високих духовних досягнень. Як Vimalakīrti або як Бодхісаттва Гуань Ши Інь – Бодхісаттва Авалокітешвара. Незважаючи на те, що Вона постала як звичайна мирянка і красива жінка з гарним одягом і прикрасами, Вона є Буддою.Отже, ми знаємо, що є два способи практики. Одна полягає в тому, що ми можемо зректися світу і піти практикувати в ізольоване місце. По-друге, ми можемо залишитися у світі, стати просвітленими святими та виконувати свій обов’язок. Тому що джунглі та гори не можуть запропонувати нам просвітлення та зміну серця. Без духовного методу практики, не має значення, де ми знаходимося і що ми робимо, ми все ще залишаємося в невіданні. Тигри, леви, ягуари живуть у джунглях. Ніхто їм не заважає. Немає жодних перешкод для їхнього життя, жодного мирського тиску, який би зробив їх агресивними. Тим не менш, вони народжуються агресивними, залишаються агресивними і вмирають агресивними. І деякі з учнів Будди або деяких інших святих, вони залишилися у світі, але вони були просвітлені, вони були співчутливими і вони були святими істотами.І в цьому світі багато “священних“ війн між різними релігіями, а також всередині однієї релігії. Це через незнання. Отже, місце, середовище чи релігія не можуть нам допомогти, якщо ми не знаємо ключа просвітлення. Навіть якщо ми переодягнемося і покинемо все в цьому світі в пошуках просвітлення, якщо ми не знаємо шляху або не знаємо як, це все одно марно.У Всесвіті є закони, яких ми повинні неухильно дотримуватися. Що б ми не хотіли робити, ми повинні дотримуватися Закону, Положення, якщо ми хочемо досягти успіху. У нашому тілі є різні органи, які виконують різні функції. Якщо ми знаємо, який з них призначений для духовного просвітлення, тоді ми можемо скористатися ним і стати просвітленими. Інакше, якщо ми використовуємо неправильне місце, практикуємо неправильний метод, не має значення, як довго, це нам нічого не принесе.Будда також робив помилки до просвітлення. Це означає, що Він застосовував стільки різних методів, включно з аскезою – місяцями перебував у голоді, що завдало шкоди Його тілу та здатності мислити, і навіть Його духовній силі. [Лише] після шести років помилок Він нарешті зрозумів, що повинен практикувати Середній Шлях, звичайний шлях, і тоді, можливо, Він зустрів правильного Вчителя і практикував правильний метод. Тому лише через 49 днів під деревом Бодхі Він досяг просвітлення.Але, можливо, Йому довелося це зробити, тому що Він був Буддою; Він мав це зробити, щоб показати нам помилки, щоб ми не робили так само. Або, можливо, Він мав пройти закон карми, як і всі інші, коли народився в цьому світі, до просвітлення. Тому що Він насолоджувався розкішним життям під час Своєї молодості, не зробивши нічого для суспільства та Своєї нації. Тому, мабуть, Йому довелося зазнати такого роду голодних страждань – щоб надолужити минуле, хоча Він це зробив не навмисно.Я просто кажу “можливо“, тож вибачте мене, якщо Я зробила помилкове твердження. У всякому разі, ми можемо дізнатися, коли побачимо Будду в Нірвані. Те, що Я знаю, Я не можу вам довести. Отже, Я запрошую вас прийти і довести це собі – чи Будда зазнав карми, чи Йому довелося це зробити заради наших знань.Я хочу вам багато чого розповісти, але наш час обмежений. А також багато чого Я знаю, Я не можу говорити нашою мирською мовою. Я можу лише запропонувати вам шлях, щоб Ви могли пізнати його самі, відкривши свою мудрість, відкривши око свого Будди. І тоді Ви знатимете все, не маючи жодного Майстра чи Вчителя, який би сказав вам. І знання, які Ви отримуєте, є постійними – вони ваші, це знання з перших вуст.Ось чому... Дякую. Це добре; добре, що ти плескаєш. Хоч когось розбудять і не заснуть. Але, можливо, хтось у Самадхі, і Ви його розбудили. Але як би там не було, пора. Отже, всі повинні прокинутися.pPhoto Caption: ЗІ ЩИРНОЮ ВІРОЮ НАМ РОСТЕ ДОБРЕ БУДЬ-ДЕ!
