那麼，我們不妨回顧歷史，研究人類奴隸制是如何被廢除的。所需要的只是觀念的改變，心靈的改變。對動物（族人）也一樣。我們必須視動物為高貴、珍貴、天性高貴、有感情的生命，因為他們真的如是。他們的有些品質，甚至值得我們人類學習。狗（族人）的忠誠和你的寵物（族人）在拯救家人或所謂的飼主時的無私奉獻。他們不會在乎自己的生命，他們隨時都會為所愛的人欣然獻出生命。［…］
（下一位貴賓是羅西娜·瑪利亞·阿爾克蒂夫人。她是素食者、動物［族人］溝通師和「動物語言」創始人。）（午安。）午安。（我其實是純素者。）啊，純素者。歡迎，歡迎。（是，是，是的。你不可能和動物溝通卻又殺害或折磨他們。所以各方面都必須做到。）對，對。
（我想請問師父一個非常簡單的問題。一百五十多年前，人類奴隸制被廢除。我們現在如何終止奴役動物的情況？）
是的，夫人，我一次又一次地提出同樣的問題。對了，先向來賓稍作解釋：瑪利亞夫人說她是純素者，而不是素食者，這兩者略有不同。以前我不知道區別。我以為吃素就是吃素了，不過事實上，很多人雖說吃素，卻不純然吃素食。比方說，有些人會自稱吃素，卻說自己吃雞（族人），只吃雞（族人）。有些人自稱是素食者，卻還吃蛋。有些人自稱吃素，卻喝牛奶、吃起司、蜂蜜等等之類的，也穿皮革制品。
純素者是最純淨的素食者。他們不使用任何動物（族人）製品。他們連蜂蜜也不吃。也不喝牛奶，不吃乳製品—飲食中絕無任何動物（族人）的痕跡。區別在這裡。所以，瑪利亞夫人說「我是純素者」，而不是「我是素食者」。現在了解兩者的不同了嗎？（是。）真聰明，真聰明。
現在回答您的問題，夫人。確實，您說的對，這是一種奴役，不是嗎？人們殘忍對待自己的同胞，那些無害、無力自保無辜的動物（族人）。想到這個就讓人心碎。今天，人們對待無數的動物眾生的方式大同小異，甚至更加惡劣，因為他們全都面臨殘酷的大屠殺和死亡。
至少人類的奴隸不必全都被關在窄小的籠子裡，動物族人在裡面，終其短暫、悲慘、受苦受難的一生，甚至都無法轉身。所以動物（族人）養殖廠更甚奴隸制，夫人；那是從出生起，就被標記為死囚的判決。整個物種都被視為低等生物，被標示成物品，供人買賣、折磨、繁殖、虐待，最後還被非常殘忍地謀殺，讓我們人類成為地球上最殘酷的生物。
我們不該墮落至此，因為我們是人。我們是人。我們應該要有人道精神。我們應該要慈悲、有愛心、能推己及人。設身處地為動物族人著想，就知道我們在談論什麼。上帝賜予他們的生命不屬於他們自己，卻屬於所謂的飼主，最後又賣給消費者。而我們助紂為虐，增加他們的不幸。所有人，或是多數人。直到我們被某位好友因緣際會下，被某處的緊急呼籲喚醒。那時我們的慈悲心會覺醒過來，對自己說：「噢，不，這樣不對。這是不對的。我不希望動物（族人）、我們的芳鄰變成這樣。我不想這樣對待無害、無辜、手無寸鐵的他們。他們甚至對人類有恩。」這跟您提到的奴隸制兩者相似度令人震驚。不過比奴隸制還更惡劣。這是令人匪夷所思存在於我們星球上的最殘忍行徑。
特別是都已經廿一世紀了，我們有過那麼多明師來恩典我們的星球。耶穌、釋迦牟尼佛、先知穆罕默德（祝他平安）、耆那教明師、（主）摩訶毗羅、古魯那那克等等。無論哪位宗教領袖和創始人，都教導我們要慈悲有愛心。要尊重所有生命，將其視為上帝的創造。
那我們如何才能終止奴役動物（族人）呢？那麼，我們不妨回顧歷史研究人類奴隸制是如何被廢除的。所需要的只是觀念的改變，心靈的改變。對動物（族人）也一樣。我們必須視動物為高貴、珍貴、天性高貴、有感情的生命，因為他們真的如是。他們的有些品質，甚至值得我們人類學習。狗（族人）的忠誠和你的寵物（族人）在拯救家人或所謂的飼主時的無私奉獻。他們不會在乎自己的生命，他們隨時都會為所愛的人欣然獻出生命。
大家還記得的話，電視會報導一些救災場景，當有一場災難，地震什麼的，摧毀我們的家園，很多人被埋在廢墟下，很多來自國內或各國的狗（族人）被派去現場救人。他們赤腳四處奔走。跑去各個角落，踩在碎玻璃上，發燙的石頭上，在危險的條件下，只為盡力找到瓦礫下倖存的人。他們絲毫沒有想到情況有多危險，自己隨時都可能喪命。他們只是一心執行任務，拯救人類。
而我們人類有時候卻會猶豫不決。如果這樣說冒犯了誰，我很抱歉。不過比方說狗（族人），他們一點都不猶豫，從不。他們隨時都願意為我們獻出生命。如果我們人類還認為動物（族人）比我們低等，請你們三思。我們應該尊重他們，疼愛、保護他們，而不是認為他們是低等物品。
如您所說，夫人，不過一百五十年前，人類蓄奴是平常的事。那時的人認為蓄奴很平常，所以幾乎人人都有一兩個奴隸，對他們為所欲為。甚至用燒紅的鐵在他們身上烙印，確保人人都能認出那是私有的奴隸，以免他們被帶走、偷走或轉賣掉。當時蓄奴是司空見慣的事，人們把奴隸視為低等物品。如今我們更文明了，好吧，我希望如此。
而今蓄奴是一種暴行，是國際公認令人髮指的罪行。有朝一日，奴役和大量屠宰動物（族人）也會被視為同樣的罪行。不過在實現之前，我們必須像廢奴主義者一樣，盡力告訴他人，動物（族人）不是生來供我們虐待或食用的；他們來此自有用意，這是上帝安排的，他們值得享有自由、尊重和生命，就像我們一樣。請敦促貴國政府領袖也要禁止這種殘暴而有害的系統。
如果我們不支持奴役，想要廢除它，可先在個人生活中消除它。如果我們不支持奴役，就不會選擇任何動物（族人）製品。如果我們不支持殘酷行徑，就會在生活中禁用一切動物（族人）製品。若人人都在自己的生活中做出這種人道的選擇，以終止這種奴役，我們就能一起廢止這整個殘忍的系統，其降低我們的人格，讓我們好比所謂的…我們稱之為的野獸，比方說獅子和老虎。可是獅子和老虎（族人）只有飢餓的時候才進食。我們卻甚至為了享受而吃，以飽受折磨、被謀殺的動物（族人）為代價。我們稱獅子和老虎（族人）是野獸，因為他們野性未馴—吃活的動物（族人），他們追捕獵殺，吃活生生的動物（族人）。那我們就必須有所不同，如果我們想稱自己為人，是上帝的兒女。想想看，上帝會這樣做嗎？上帝會降世殺害祂眼前所見的一切，從飛禽走獸到深海魚類就為了養活祂自己嗎？（不會。）上帝會如此嗎？會不會？（不會！）好，如果有上帝的話，祂會這樣做嗎？（不會。）（不會。）好，不會。謝謝，謝謝，非常感謝。我們應該是上帝的兒女。有天父必有其子，是嗎？（是的。）
若存在我們所相信的上帝，或是存在我們相信會降世的佛，他們絕不會，上帝絕對不會殺戮任何動物（族人）來吃。上帝會保護他們、餵養他們、愛護他們。是不是這樣？（是的。）對，這才是我們想像中會崇拜信賴的上帝！哪一種上帝會到處吃掉眼前的一切？那樣的話，我們也會因恐懼害怕而逃之夭夭了。
如果我們是上帝的兒女，諸佛的弟子，那麼有天父，必有其子；有其師，必有其徒；我們也必須做同樣的事。我們必須表現出上帝的寬容、慈悲、愛心、善良，保護弱小、無辜和無害的生命。動物（族人）不僅無害，還對我們非常、非常有助益。他們是對地球的加持。
他們給予地球的愛比我們能散發的愛要多。所以，我們的星球才仍能保持平衡。沒有動物（族人）的愛心，地球很可能早就消失了。依我們對待地球，我們對待自己、他人、其他生命和環境的方式，地球本該早就毀滅殆盡了。
照片說明：有的東西可能名稱相同，但品質卻不同！
